Праздник Покрова – праздник, который установлен в память события, происшедшего в X столетии, в Константинополе, когда город был осажден сарацинами, мусульманами по вере. И люди православные собрались в свой главный храм – Влахернскую церковь, где присутствовали император Лев Мудрый, императрица Зоя, Патриарх Тарасий, было много молящихся. Во время Богослужения и общей молитвы, блаженный Андрей, кстати, родом русский, со своим учеником Епифанием увидели, как Богородица стояла на воздусех и покрывала мир, народ православный, «люди своя своим Покровом». Блаженный Андрей спросил Епифания: «Видишь ли ты это событие? - Епифаний ответил: Вижу и ужасаюсь». Удивительно, что остальным это не было показано, но слух о видении разнесся мгновенно. Сарацины вскоре отошли от города, город был спасен. Указом императора был установлен день памяти этого события.
Для нашего Пскова этот праздник особый – Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Нашему городу Богородица оказывала особое покровительство в тяжелые минуты военных испытаний. И в Троицком Кафедральном Соборе хранится древняя чудотворная Псково-Покровская икона Божией Матери XVI века, которая рассказывает о спасении Пскова и Русской земли от войск польского короля Стефана Батория. Тогда Богородица явилась на стенах осажденного града и укрепила оборонявшихся псковичей. Ныне на этом месте, возле Покровской башни, стоят храмы Покрова и Рождества Богородицы от Пролома.
Праздник Покрова Божией Матери ставит нас перед осмыслением следующего: достоин ли я находиться под Покровом Божией Матери? Что он покрывает и чему покровительствует? Мои недостатки, мои грехи, мои злые дела покрывает Богородица? Находясь под Ее чудным омофором, что я делаю в этой жизни, человек? Быть достойным Ее покровительства - этот вопрос надо ставить в доминанту сегодняшнего праздника. Богородица не покрывает зло, и не покрывает злую волю человека. Она покрывает грешников кающихся. Поэтому праздник Покрова – это еще и праздник покаяния. И праздник осмысления: как я живу?